이 활동에서 참가자들은 인권의 시각으로 롬인에 대한 역사적 박해를 돌아보고 홀로코스트의 롬인 희생자에 대한 인식을 높이기 위한 행동 프로젝트를 계획한다.
관련 권리
• 차별받지 않을 권리
• 생명권
• 이동의 자유
학습 목표
• 홀로코스트 기간동안 롬인에게 가해진 박해를 인식하기
• 대중적 행동을 선택, 계획하고 수행하기 위한 기술 연습하기
• 인간 존엄성과 정의감을 기르기
준비물
• 챠트용 용지와 마커
• “롬인 박해의 간략사” 사본
• 2부용: 행동에 대한 선택과 계획을 위해, 인터넷이나 인쇄 참고 자료를 활용한다.
• 3장의 행동 프로젝트 흐름도 예시 사본 (선택사항)
사전 준비
• 시작 전 모둠에게 홀로코스트에 대해 이야기할 것이라고 말하고, 이를 어려워할 수 있는 사람들에게는 따로 말하도록 한다.
• 유인물을 복사하여, 소모둠당 한 부씩 나눠준다.
• 제3장의 “실천하기”를 참고한다.
compass-key-date
4월 8일세계 롬인의 날
8월 2일롬인과 신티 인종학살 추모의 날
진행
1부: 모둠 준비(90분)
1. 참가자들이 동일한 정체성을 공유하는 2-3명의 소모둠을 만들도록 요청한다. 민족이나 국적 또는
참가자들과 관련된 다른 면의 정체성일 수도 있다. 자신의 소모둠에서 이 정체성에 대한 그들의 느
낌을 공유할 수 있도록 몇 분의 시간을 준다.
2. 유인물 “롬인 박해의 간략사”를 나누어준다. 유인물을 읽고 시간표에 설명된 행동의 대상이 된 인권
이 무엇인지 확인하고, 이를 적도록 요청한다.
소모둠별로 서로의 답을 공유하고, 다음의 질문에 답하도록 한다:
특정 권리에 대한 제한이라는 시작이 어떻게 더 많은 권리 제한을 용이하게 했으며, 결국에는 생존권 침해로 이어졌나?
최근 역사의 어느 시점에서 "당신이 속한" 사람들이 이런 종류의 조치 대상이 되었다면 어떤 기분이 들겠는가? (참가자에게 1번에서 선택한 그룹에 집중해 달라고 요청한다)
4. 전부 모이게 하고 다음 질문을 기초하여 디브리핑을 한다:
롬인이 홀로코스트 기간 동안 박해를 받았던 대표적 집단중 하나라는 것을 알고 있었는가?
나치와 협력자들이 집단학살 대상으로 한 다른 집단은?
이 집단들은 당신 나라에서도 박해를 받았는가? 어떻게?
시간표상의 조치와 관련된 권리를 식별하는 데 어려움이 있었나?
일부 권리의 침해가 더 많은 인권 침해로 이어질 수 있는지를 더 잘 이해하는 데 이 활동이 도움이 되는가?
이를 겪으면서 살아온 공동체에게 가장 어려운 점은 무엇이라고 생각하는가?
역사적 박해가 오늘날 사람들이 우리 사회의 특정 집단이 다수와 관계하는 방식에 어떤 영향을 미치고 있는지를 인식하고 있다고 말할 수 있는가?
롬인들은 여전히 유럽에서 차별에 직면하고 있다. 당신의 국가나 지역에서 있었던 최근 사례를 말해 줄 수 있는가? 왜 그런다고 생각하는가?
5. 참가자들에게 자신의 나라와 유럽 전역에서 오늘날 롬인들이 처한 상황에 대해 알고 있는 바를 물어 본다. 그들이 겪을 것 같은 인권 침해는 무엇인가?
6. 도스타 캠페인에 대해 전체에게 이야기하고, 캠페인을 지지하는 행동 프로젝트를 수행할 것을 제안한다.
2부: 행동 프로젝트 선택하고 계획하기
이 활동의 2부는 본 매뉴얼 제3장 실천하기에 기초하고 있으며, 거기에서 보다 자세한 아이디어를 찾아볼 수 있다.
1. 그들이 구성할 행동 프로젝트는, 1부에서 제기된 이슈를 완전히 해결하는 것을 목표로 하지 않지만 롬인(집시)공동체에 어느 정도 도움이 될 구체적이고 확인할 수 있는 결과를 얻고자 노력하는 것임을 설명해준다.
2. 참가자들에게 모둠에서 달성할 수 있다고 느끼는 제안을 플립차트에 적어보도록 한다. 제안을 빼거나 다른 것을 덧붙일 수도 있다.
3. 제안사항에 대해 토론하고 전체가 함께 할 수 있는 행동에 대해 합의한다. 3장에 있는 행동 프로젝트 흐름도를 활용한다. 다음 사항을 확인한다:
그들이 찾아낸 조치가 문제 해결에 기여할 것인가?
주어진 모둠 내 자원과 그들이 직면할 수 있는 장애물을 고려할 때 해당 활동은 현실적인가?
'해결 방안'은 충분히 구체적이어서, 성취 여부를 알 수 있는가?
4. 의사 결정서를 작성하여 모든 사람이 자신이 무엇을 해야 하는지, 언제 해야 하는지를 알 수 있도록 한다.
5. 시작하라!
3부: 행동 프로젝트 수행하기
디브리핑과 평가
행동에 대한 질문:
전반적으로 행동 과정에 만족하는가? 왜? 아니라면?
당신 자신의 공헌에 대해 무엇을 느꼈는가? 모둠 활동에 대해서는?
활동의 주요 성과는 무엇이라고 생각하는가? 초기 설정된 목표와 일치하는가?
좀 다르게 해서 더 효과적으로 해볼 수 있었다고 생각하는가? 그렇다면 당신의 의견을 설명해 주시오.
어떤 실수를 하였는가?
어떤 주제든 또 다른 행동을 조직할 경우 주요 ‘학습 포인트’로 무엇을 목록에 올리겠는가?
학습 과정에 대한 질문:
1. 개인적으로 가장 중요한 결과는 무엇이었는가? 어쨌든 자신의 견해나 태도가 변화되었다고 느끼는가? 당신의 의견을 설명해주세요.
2. 첫 세션에서부터 행동자체에 이르기까지의 전체 활동에서 당신이 가장 어려웠던 건 무엇이었는가?
3. 가장 만족스러운 것은?
4. 당신이 한 일을 기초로 하여 나아갈 수 있다고 보는가? 당신은 이것을 할 의욕을 느끼는가?
5. 이 활동을 하는 과정에서 인권에 대해 배운 바는 무엇인가?
6. 인권 캠페인은 어려웠나? 이 연습을 마치고 인권 캠페인에 참여하겠는가?
7. 롬인이 주장하는 권리가 “예외적”인가? 아니면 취약계층이나 박해를 받는 사람들에게도 적용되는 것인가? 당신의 의견은?
8. 추모에 관련된 일이 인권교육에 왜 중요한가?
9. 당신 나라에서는 홀로코스트 교육을 어떻게 접근하고 어떻게 다루고 있는가?
촉진자용 팁
1부 ‘모둠 준비’에 90분, 2부 ‘행동 프로젝트 준비’에 90분, 4부 ‘요약(디브리핑)과 평가’에 60분을 할애할 수 있어야 한다. 3부 ‘행동 프로젝트’는 취할 행동에 따라 필요 시간이 정해진다! 1,2,3부는 연속으로 혹은 각기 다른 날에 진행할 수도 있다.
조직 관점뿐만 아니라 콘텐츠 관점에서도 이 활동을 복잡하게 만드는 여러 요소가 있다.
참가자 그룹 구성과 활동에 대한 참가자들의 예상 반응을 미리 파악할 필요가 있다. 그룹 중 홀로코스트의 표적이 되었거나 유사 사건의 희생자가 친척 중에 있는 경우, 미리 그들과 활동에 대해 논의하여 준비할 수 있도록 하거나, 준비가 안되었다고 느낄 경우 이 활동에서 빠질 수 있도록 하는 것이 좋다.
또한 당신은 활동의 모든 단계에서 민감하고 유연하게 접근할 필요가 있으며, 참가자에게 자신의 감정을 표현할 시간이 더 필요하다고 느낀다면 어떤 논의도 서두르지 말아야 한다. 모둠이 이러한 문제를 직면한 것이 처음이라면, 1부 전체에 90-120분 정도로 주고, 2-4부로 진행되기 전에 약간의 시간을 두는 것이 더 효과적일 수 있다.
1부 1단계에서, 어려움이 있을 가능성을 미리 생각해 보는 것이 좋다. 그런 경우 범주의 목록을 제공하여 하나의 범주를 선택해서 모둠을 구성하도록한다. 예를 들면 특정 축구팀의 팬, 프랑스어 사용자, 스페인어를 공부하고 있는 이, 힙합, 테니스, 수영을 좋아하는 이와 같은 목록을 제공한다. 또한 참가자들은 단순히 ‘남성’과 ‘여성’으로 짝을 지어달라고 요청할 수도 있다.
참가자들에게 그들에게 있어 중요한 정체성을 고르도록 하는 목적은 그들이 표적이 되는 것이 어떤 것인지 ”느끼도록“하기 위해서이다. 그럼에도 불구하고, 롬인에 대한 강한 편견으로 인해, 롬인 문제를 인식하는 것을 여전히 어려워하는 것을 볼 수도 있다. 당신은 이 문제를 분명히 다루어야 하며, 참가자들 이 자신의 관심사를 다루기 위한 1부 3단계를 위한 시간을 충분히 주도록 한다. 유럽의 롬인 인구의 75%내지 80%정도가 홀로코스트 기간 중에 살해된 것으로 추정되며, 일부 국가에서는 무려 90%에 달했다는 점을 참가자들에게 알려준다. 그들에게 자신이 속한 사람들의 90%나 국민의 90%를 잃는다는 것이 어떨지 상상해보도록 할 수 있다. 20명의 모둠이라면 단지 2명만이 남아있게 된다.
가능하다면 계획과 실제 행동 전 단계에 롬인 공동체의 구성원을 참여시키도록 노력하길 강력히 권장한다. 최소한 당신 모둠에서 계획한 실천행동이 롬인 구성원들에게 잘 받아들여질 것인지를 확인할 필요가 있다. 다른 방법으로는 롬인 사람들과 함께 작업하거나 지원하는 지역 단체에 문의하기 바란다.
시간이 부족하거나, 참가자들이 계획 과정에서 생각하지 못한 어려움을 맞게 된다면, 제3장에서 제공하는 흐름도의 예를 사용할 수 있다.
응용
유대인이나 홀로코스트 기간에 자행된 다른 집단에 대한 박해의 시간대를 선택할 수 있다. 또는 또 다른 집단 학살이나 사건을 모두 선택할 수도 있다. 또한 두개의 박해 시간표를 선택하여 어떤 권리가 침해되었는지, 순서에 따라 어떠한 권리가 침해되어갔는지, 사건의 발전에 어떤 영향을 미쳤는지를 비교할 수 있다. 이러한 방식을 선택한다면, 고통을 비교하는 것을 피하는 것이 중요하다. 고통은 매우 개인적인 것이고, 개량화될 수도 없고, 계량화되어서도 안된다. 또 다른 대안은 그들의 어려움이 체제적으로 무시되는 사람들, 집단, 공동체를 다루는 것이다.
후속 활동을 위한 제안
참가자들이 불이익을 당하는 사람이나 사회 취약계층의 눈을 통해 이웃을 돌아보고자 한다면, '안경을 바꿔라’ 활동을 진행해본다.
대안으로는 모둠이 역할극을 좋아하고 사람들이 폭력적 행위에 관여하는 이유를 알아보고자 한다면, '돌 던지기’ 활동을 진행해본다.
참가자들은 ‘부정과 왜곡’활동을 이어서 참여할 수 있으며, 이 활동은 특정 역사적 사건들이 어떻게 완전히 잊혀지는 지, 도구화되거나 평가절하되는 지를 탐구한다.
유럽롬정보사무소(European Roma Information Office)는 유럽의 롬인에게 영향을 미치는 문제들에 대한 정보를 정기적으로 제공하고 있다. http://www.erionet.org
유럽롬인권센터(European Roma Rights Centre)는 롬인에 대한 인종차별과 인권침해에 대처하는 활동을 하는 공익법 단체이다. http://www.errc.org
홀로코스트 교육을 위한 관련 자료는 - 국제 홀로코스트 추모협회(IHRA: International Holocaust Remembrance Association) www.holocaustrembrance.org, EVZ재단(추모책임미래재단) www.stiftung-evz.de 및 기타 많은 기관의 웹사이트에서 확인할 수 있다.
“집시 쓰레기”에 대한 독일에서 조직한 대회의가 열렸다. 여기서 군에 롬인의 이동을 제한할 수 있는 권한을 부여하였다.
1909
“집시 문제”에 대한 정책 대회의를 개최하였다. 여기서 모든 롬인들에게 식별이 용이한 낙인을 찍는 것을 권고하였다.
1920
두 명의 학자가 “살 가치 없는 삶”이라는 개념을 소개하며, 롬인을 살균하여 국민으로부터 제거해야 한다고 제안하였다.
1922
(그리고 1920년대 내내): 독일 영토내 모든 롬인들의 사진을 찍고 지문을 찍었다.
1926
독일에서 “집시 전염병”을 퇴치하기 위한 법률이 통과되었다. (해당 조치는 독일 바이마르 헌법 조항을 정면으로 위반)
1927
독일 바이에른주에 롬인들을 수용하기 위한 특별 수용소가 지어졌다. 이 수용소에 8천 명의 롬인이 수용되었다.
1928
모든 롬인들은 경찰의 지속적인 감시를 받게 되었다. 더 많은 수용소가 롬인을 수용하기 위해 건설되었다.
1934
주사와 거세로 멸균 처리된 롬인들은 다하우, 프랑크푸르트, 작센하우스 등의 수용소로 보내졌다. 같은 해에 발효된 두 개의 법률에서 독일인이 다른 인종과 결혼하는 것을 금지하였다.
1938
6월 12-18일 사이에 독일과 오스트리아 전역에서 수백 명의 롬인들이 체포되고, 구타당하고, 투옥되었다. 롬인은 학교에 가는 것이 금지된 첫 번째 대상이 되었다.
1939
인종위생국은 “모든 집시들은 유전적으로 병든 존재로 취급되어야 하며, 유일한 치료는 제거뿐이다. (따라서, 목표는 이 결함 있는 집단을 주저 없이 제거하는 것이 되어야 한다.)”라는 성명을 발표하였다.
1940
첫 번째 홀로코스트 집단 학살: 부켄발드 강제수용소에서 시안가스 시험을 위해 250명의 롬인 아동들이 실험용 동물로 사용되었다. 같은 해 롬인에 대한 어떠한 형태의 고용도 금지되었다.
1941
7월에 “모든 유대인, 집시, 정신질환자를 죽이기 위한” 나치의 최종적 해결책이 실시되었다. 12월 24일 밤 크림반도에서 800명의 롬인이 일시에 살해되었다.
1944
8월 2일, 아우슈비츠수용소에서 4,000명의 롬인이 일시에 가스실에서 소각되었다.
1945
전쟁이 끝날 무렵에는 롬인의 70-80%가 나치에 의해 사라졌다. 뉘른베르크 재판에서 어떤 롬인도 증언하지 않았고, 누구도 그들을 대신하여 증언하지 않았으며, 그들은 배상이나 보상에서 제외되었다.
1950
독일정부의 지난 수년 간 ‘롬인들에게 빚진 것이 없다’고 선언한 여러 성명중 첫 번째 성명이 있었다.
1992
독일은 롬인 망명 신청자들을 루마니아에 2,100만 달러를 주고 “팔아넘겼으며”, 이들을 11월 1일에 수갑을 채워 루마니아로 수송하였다. 일부 롬인들은 그렇게 가기보다 자살을 선택했다. 독일 언론당국은 서방 언론에게 “퇴거”라는 용어가 “불편한 역사적 연관성”이 있다는 점을 들어 사용하지 말아달라고 했다.”
1992
프랑스 대통령은 롬인들을 그들 주거지가 매춘과 아동 착취 범죄가 연관되어 있다고 언급하였다. 프랑스 당국은 100개 이상의 주거지를 해체하고, 1,000명 이상의 롬인들을 주로 루마니아 등지로 추방했다.
유럽롬정보사무소(European Roma Information Office)는 유럽의 롬인에게 영향을 미치는 문제들에 대한 정보를 정기적으로 제공하고 있다.
http://www.erionet.org
유럽롬인권센터(European Roma Rights Centre)는 롬인에 대한 인종차별과 인권침해에 대처하는 활동을 하는 공익법 단체이다. http://www.errc.org