Я знаю, что я не вижу вещи такими, какие они есть; я вижу вещи такими, какими я их вижу.

Лаурель Ли1

Обзор
Это очень простое упражнение для проведения на открытом воздухе,   когда участники могут выйти и исследовать местность чужими глазами.
Смежные права

Все

Задачи
  • Повышать осведомленность о неравенстве в обществе 
  • Развивать навыки наблюдения и воображения 
  • Содействовать укреплению солидарности и мотивации работы во имя справедливости
Материалы
  • Очки. Старые очки, купленные в магазине секонд-хэнд или на рынке, или просто оправа без стекол.
  • Большие листы бумаги и ручки 
  • Старые журналы, открытки, кусочки бумаги для коллажа, клей
  • Скотч для крепления фотографий
  • Цифровой фотоаппарат или мобильный телефон, который позволяет снимать фотографии, в идеале по одному на каждого участника или один или несколько для всей группы 
  • Компьютер и принтер

 

Знаменательная дата
  • Второй четверг октябряВсемирный день зрения

Инструкции 

1У Лаурель Ли, сказавшей: «Я знаю, что я не вижу вещи такими, какие они есть; я вижу вещи такими, какими я их вижу», был обнаружен рак, когда ей было двадцать девять лет. Вопреки прогнозам врачей, после этого она прожила еще двадцать лет и воспитала троих детей, путешествовала и писала. В ее случае нежелание видеть вещи такими, какие они есть, было вдохновением. В других условиях это было бы глупостью.

  1. Вместе с группой проведите мозговой штурм по вопросу о людях, которые относятся к тем или иным уязвимым группам, живут на грани бедности или отчужденности; это могут быть, например, лица с инвалидностью или люди, не имеющие жилья.
  2. Попросите каждого участника, чтобы он выбрал одного человека из указанных в пункте 1 групп, которого он знает, и объясните ему, что они вместе должны выйти и исследовать местность глазами этого человека.
  3. Подчеркните, что дело не в том, чтобы разыграть роль, а в том, чтобы выйти на улицу и представить себе, как это – быть другим человеком. Как бы они себя почувствовали на месте этого человека? Например, могут ли такие люди пользоваться всеми удобствами? Где они покупают хлеб (если они могут себе это позволить)? Где они живут?
  4. Раздайте очки, если они у вас есть! Скажите участникам, что, пока они будут гулять в окрестностях, они должны сфотографировать или снять с помощью цифровых камер или мобильных телефонов все, что их заинтересует, в качестве документа для отчета. Согласуйте со всеми время возвращения.
  5. По возвращении, попросите каждого участника перебросить свои фотографии на компьютер, а затем выбрать две, три или четыре, чтобы распечатать, смонтировать на большом листе бумаги и закрепить на стене. Фотографии должны быть без названия.
  6. Когда все фотографии будут смонтированы на стенах, попросите каждого попытаться угадать, какие группы на них представлены; а затем пригласите каждого участника уже в качестве автора представить свои фотографии и объяснить, почему его заинтересовала конкретная группа, глазами которой он хотел «увидеть мир». 

Анализ и оценкаGoto top

Начните осмотр выставки, а затем попросите участников рассказать по очереди, что они пережили и что они видели.

  • Что скажете по поводу случившегося? Вам понравилось это упражнение? Если понравилось, то почему? Если не понравилось, объясните почему?
  • Что было самым удивительным из того, что вы для себя открыли?
  • Почему вы выбрали именно этот пример?
  • Какие предубеждения или стереотипы были у вас о человеке, которого вы выбрали? Какое влияние они оказали на то, как вы делали упражнение, и на то, что именно вы решили «увидеть»?
  • Разбудило это упражнение в вашем сердце какое-либо сочувствие к человеку, оказавшемуся на грани отчуждения? Если да, то почему? Если нет, то почему?
  • Что нового вы узнали о себе? 

Теперь перейдем к обсуждению некоторых более общих вопросов:

  • «Я знаю, что я не вижу вещи такими, какие они есть; я вижу вещи такими, какими я их вижу». Какое воздействие оказывают наши стереотипы и убеждения на то, каким мы видим мир вокруг нас?
  • Откуда мы получаем нашу информацию о маргинальных и уязвимых группах?
  • Насколько рискованно делать предположения о каком-то человеке на основе общих представлений о группах в целом?
  • Насколько рискованно делать обобщения о группе людей на основании одного или двух примеров?
  • Какие права человека конкретно защищают  людей из уязвимых групп или лиц, живущих на грани отчуждения, которые были идентифицированы участниками мероприятия?
  • Как чаще всего нарушаются права этих людей?
  • Насколько легко для них отстаивать свои права?
  • Кто должен нести ответственность за то, чтобы их права не нарушались или они могли ими воспользоваться? 

Советы ведущемуGoto top

Вы можете выполнить это упражнение в качестве вводного или основного мероприятия. В ходе занятия следует сделать перерыв на отдых и выйти подышать свежим воздухом, а на свободное время запланировать какое-нибудь дополнительное задание.

Инструкции предлагают участникам работать индивидуально, но само упражнение может быть выполнено в малых группах. Практические соображения – такие, как состав группы и наличие фотокамер, – помогут вам определить, как следует провести упражнение. Имейте в виду, что участникам понадобится время, чтобы представить свои фотографии, поэтому в зависимости от состава группы оговорите количество снимков, которое каждый участник может выбрать для экспозиции.

Примерами людей из уязвимых групп могут быть одинокая мать с маленькими детьми, пенсионер, иммигрант, человек в инвалидной коляске или человек, страдающий ВИЧ / СПИДом. Примеры людей на грани отчуждения могут включать в себя бездомных, нелегальных иммигрантов, неграмотных, психически больных людей или членов общины цыган-рома. Все это – примеры групп людей, которые лишены возможностей, доступных для большинства. Все  люди из уязвимых, маргинализованных групп бедны, страдают от предрассудков и стереотипов и часто подвергаются какой-либо дискриминации – например, в том, что касается доступа к достойному жилью и к работе, – именно из-за ситуации, в которой они оказались.

Очень важно, чтобы участники понимали, что они не могут уйти от реальности и игнорировать тот факт, что они видят мир своими глазами, и что они в то же время должны представить себе, что значит быть человеком, живущим на периферии общества. Они должны знать, что, приходя на занятия со своими прежними стереотипами и чувствами, они рискуют укрепить в себе убеждения, которые можно квалифицировать как искаженные или ошибочные. Они также должны понимать, что стереотипы – это (полезные) обобщения о группе людей, но ими надо пользоваться осторожно, так как в пределах группы бывает большой разброс, и обобщения не могут быть приложимы к каждому человеку. Для дополнительной информации о стереотипах см. раздел «Дискриминация и нетерпимость».

Варианты Goto top

Инструкции рекомендуют работать индивидуально, но упражнение также может быть выполнено в небольших группах или со всей группой в соответствии с количеством фотокамер или мобильных телефонов, доступных для съемки фотографий.  

Вместо того чтобы монтировать фотографии по одной, все снимки можно объединить, чтобы сделать общую экспозицию или слайд-шоу под названием «Жизнь на задворках общества».

Вместо использования снимков, попросите участников, чтобы по их возвращении они рассказали вымышленную историю о каком-то человеке или изобразили ее в форме пантомимы.  

Если вы хотите, чтобы участники попробовали, каково это – жить по-другому, носить другую одежду и другую обувь, то дайте участникам новую обувь и новые очки! В разных языках существуют различные выражения, чтобы предложить людям попытаться представить себя другим человеком и пережить сочувствие к другому человеку. Поэтому в зависимости от языка одна и та же мысль может выражаться по-разному. 
 В том виде, как оно описано, упражнение рекомендует участникам представить себе, как живет человек, который находится в невыгодном или маргинальном положении, а потом выйти и попробовать посмотреть на мир его глазами. В качестве альтернативы можно выйти и понаблюдать, а затем включить воображение и рассказать об этом. Объясните, что обычно в нашей повседневной жизни мы очень заняты и вообще не обращаем внимания на других людей. Теперь же им надо будет смотреть очень внимательно! Скажите участникам, чтобы они вышли в город и в течение 5 минут выбрали кого-нибудь и последили за ним. Подчеркните, что они должны вести себя осторожно и не смущать выбранного ими человека. Это может быть кто угодно, о ком они думают, что он выглядит «необычно», желательно такой человек, чья жизнь разительно отличается от их собственной. Скажите участникам, что они должны запомнить их самое первое впечатление об этом человеке и ту причину, по которой они решили, что это и есть нужный им человек. Теперь они должны следовать за своим объектом, внимательно наблюдать за ним, попытаться представить себе, кто он, и создать общую картину его жизни, например: 

  • Какое у него может быть имя?
  • Сколько ему лет?
  • Чем он занимается?
  • Куда он идет?
  • Где он живет?
  • Есть ли у него подруга или семья, или он одинок?
  • Имеется ли у него работа? Кем он работает? Или он безработный?
  • Что может сделать его счастливым?
  • Есть ли у него хобби? Если есть, то какое?
  • Что он любит есть и пить? 

Договоритесь, что, например, через 30 минут все возвращаются, чтобы поделиться своим опытом. Они могут рассказать или проиллюстрировать словами и картинками жизнь выбранного ими человека. 

Возможно, вы захотите использовать роли, перечисленные в упражнении «Сделай шаг вперед». Это могло бы стать хорошим введением в упражнение или его развитием.

Предложения по продолжению Goto top

В упражнении «Сделай шаг вперед» вы можете убедиться в том, как неравенство возможностей влияет на жизнь людей.  В упражнении «Повесть о двух городах» вы можете исследовать вопрос о том, какие способы финансирования социального обеспечения мы выбираем и какое влияние наши решения оказывают на жизнь людей.

Когда человек оказывается на задворках общества, то, чтобы выйти из этого положения, ему нужна работа с достойной заработной платой. Это может быть трудно, если вы, например, с инвалид или иммигрантом. Вы можете изучить некоторые из подобных ситуаций, обратившись к упражнению «Я хочу работать».

Идеи для действийGoto top

Выполните задания этого упражнения с вашей семьей, друзьями или коллегами и начните с ними дискуссию о правах человека.  

Вы также можете проверить свои представления о маргинальных слоях населения посредством общения с кем-нибудь из них, например, через проект «Живая библиотека» или, если вас интересуют бездомные и беженцы, посетив приют или центр размещения лиц в поисках убежища. Также вы можете связаться с активистом молодежной организации или с социальным работником, который занимается маргинальными людьми, и попросить их рассказать об истинной жизни людей, с которым они работают.

Дополнительная информацияGoto top

В контексте этого упражнения мы используем термин «уязвимые группы/лица»; он означает тех, кто не всегда в состоянии прокормить себя, не являются самодостаточными или должны полагаться на финансовую поддержку. Поэтому они живут в бедности. В качестве примеров могут служить матери-одиночки, иммигранты или лица с инвалидностью. Люди часто являются «уязвимыми», потому что главная масса общества действует таким образом, что продолжает их «уязвимость» и делает их несчастными. Эти люди считают себя уязвимыми, потому что они лишены доступа к здравоохранению, образованию, информации и трудоустройству по сравнению с основной частью общества. Люди из уязвимых групп могут также испытывать недостаток автономии, мотивации, ответственности и уважения к себе. Барьеры на пути самообеспечения могут включать в себя отсутствие ресурсов, например, отсутствие работы, капитала или доступности общественного транспорта для людей с инвалидностью. Барьерами недоступности могут быть цена, плохой дизайн, расстояние, отсутствие рекламы и внимания общества к проблемам определенной группы людей. Ресурс также может быть недоступным, если он не нравится или неприятен для определенной группы или может не соответствовать ее собственным ценностям. При этом «уязвимые» не обязательно могут жить на «задворках общества» или на грани отчуждения.

Когда мы используем термин «задворки общества», мы имеем в виду концептуальное, а не физическое местоположение. По сути люди, живущие на задворках общества, исключены из участия в общественной жизни. Примеры людей, живущих на задворках или периферии общества, могут включать в себя заключенных, бездомных, неизлечимых психически больных или определенные группы, например, цыган-рома. Бездомный человек, например, не сможет зарегистрироваться для голосования, потому что у него нет почтового адреса (и/или документов). Это может означать, что такие люди теряют право на голосование по ключевым вопросам, которые могут затрагивать их, они остаются вне общества, потому что им не дают права голоса в вопросах о том, как ими управляют власти, или в вопросах об услугах, которые им предоставляются. Другим примером обездоленного человека может быть неграмотный человек, который становится изгоем, потому что он не в состоянии заполнить бланк жалобы или заявления на работу.  

Примечание:
Это упражнение было разработано на основе более раннего, которое было создано и протестировано участниками учебного курса «Обучение правам человека и неформальность: как вы будете действовать в неформальное время и в неформальные моменты с точки зрения образования в области прав человека?», организованного Ассоциацией «Интеркультура» (Динан, Франция, май 2009 г.).
Настоящий вариант создан на основе опыта работы с идеями группы «Теория взрыва» и связанного с нею проекта «Всадник сказал».  http://www.blasttheory.co.uk

 Идея «Живой библиотеки» возникла в Дании в 2000 году и в настоящее время продвигается Советом Европы через книгу под названием «Не судите о книге по ее обложке!». «Живая библиотека» работает точно так же, как обычная библиотека – читатели приходят и заимствуют «книгу» на ограниченный период времени. После прочтения они возвращают книгу в библиотеку и – если хотят – могут взять другую книгу. Существует только одно отличие: книги в «Живой библиотеке» – это люди, и книги вступают в диалог с читателями. Книги в «Живой библиотеке» – это люди, входящие в группы, которые сталкиваются с предрассудками и стереотипами и зачастую становятся жертвами дискриминации и социальной изоляции. «Читателем» этой библиотеки может стать любой желающий, кто готов говорить с его или ее собственными предрассудками и стереотипами. Книги «Живой библиотеки» могут не только говорить, они способны отвечать на вопросы читателей, и к тому же книги сами могут задавать вопросы и сами могут учиться.  www.effectivecommunities.com/articles

Goto top