Права человека представляют собой универсальный стандарт.Они являются компонентом всех религий и цивилизаций.  

Ширин Эбади

Обзор

Участники сравнивают и противопоставляют различные убеждения 

Смежные права
  • Свобода вероисповедания и религии
  • Свобода мнений и информации  
  • Свобода от дискриминации
Затрагиваемые вопросы
  • Религиозное разнообразие
  • Восприятие религии и ее влияние на жизнь молодых людей
  • Знания о различных религиях и их установлениях относительно духовных и светских вопросов 
Задачи
  • Получить знания о разных системах убеждений и религий
  • Развивать критическое мышление
  • Развивать способность принимать разнообразие верований и религий 
Материалы
  • Копии карточек с утверждениями (один комплект на малую группу)  
  • Удобные места для малых групп, где можно хорошо устроиться и обсудить задание
  • Один помощник ведущего для каждой малой группы 
Подготовка
Знаменательная дата
  • 16 ноябряМеждународный день толерантности

Инструкции 

  1. Объясните, что в этом упражнении участники будут обсуждать свои убеждения; кто-то может быть глубоко религиозен, другой – в меньшей степени, а кто-то может быть атеистом. Цель состоит в том, чтобы прийти к более глубокому пониманию статьи 18 Всеобщей декларации прав человека посредством обмена взглядами и научиться думать критически о различных способах поиска смысла жизни.
  2. Объясните участникам необходимость осознавать, что они говорят и как выражают себя. Защита религиозных убеждений, а также религиозных символов от оскорбления и унижения подпадает под действие права на свободу религии. Тем не менее, эта защита должна соотноситься со свободой мысли и слова и не может означать полный иммунитет от критики религиозных убеждений. Поэтому честный, открытый вопрос всегда допустим, а речь, мотивированная предрассудками и дискриминацией, не является приемлемой.
  3. Разделите участников на небольшие группы по 4-6 человек и попросите, чтобы они поразмышляли 3-4 минуты о своих личных убеждениях. Например, если они верующие, спросите их, насколько полно они соблюдают религиозные ритуалы согласно своей конфессии?
  4. Затем, используя технику «ледокола», попросите участников поговорить о том, как они первый раз приняли участие в религиозной церемонии.
  5. Теперь положите карточки лицом вниз в середине группы. Скажите участникам, что в их распоряжении один час и что они должны очень кратко обсудить как можно больше карточек. Таким образом, у них возникнет широкий взгляд на вопросы, и позже они смогут разобраться в новых темах, представляющих особый интерес.
  6. Объясните, что в каждом туре участник берет карточку, читает ее вслух, а затем комментирует утверждение. Потом другие будут иметь возможность внести свой вклад, обратившись в качестве примера к своей собственной религии или опыту.
  7. Затем переходите к новому раунду игры, когда другой игрок возьмет свою карточку.
  8. Когда все карточки будут обсуждены или время истечет, следует перейти к анализу (также по группам). 

Анализ и оценкаGoto top

  • Почувствовали участники какие-либо трудности при обсуждении тех или иных утверждений? Почему это произошло?
  • Были какие-то факты, убеждения, отношения к вашей собственной жизненной позиции, которые вас удивили?
  • Что общего имеют люди, несмотря на их разные жизненные позиции?
  • Какие фундаментальные различия были между жизненными позициями участников? Являются ли они непримиримыми?
  • Почему так важно знать о жизненной позиции других людей? Насколько неосведомленными являетесь вы в этом плане? Следует ли вам знать об этом больше?
  • Принимая во внимание, что свобода религии и убеждений является правом человека, легко ли уважать людей, когда вы в корне не согласны с их жизненной позицией?
  • Какую роль играют невежество и предрассудки относительно различных жизненных позиций в восприятии одним народом другого?
  • Все ли люди в вашей стране пользуются свободой веры и религии? Если нет, то почему это происходит?
  • Какие формы нарушения свободы веры и религии существуют в вашей стране?
  • В какой мере свобода мысли, совести и религии должна учитывать практику верующих общин, которая может отличаться от той, что преобладает в данном обществе? Примерами таких практик могут быть различия в подходах к участию женщин в религиозной жизни общины, традиционные церемонии с участием детей, законы о вопросах, связанных с крещением, разводом или похоронами, запрет на изображение основателя и так далее.
  • Что нужно иметь в виду при планировании мероприятий с участием всей группы, например, пикника, спортивных соревнований или праздников выходного дня по месту жительства, чтобы мог быть приглашен каждый независимо от его религии или убеждений?
  • Иногда при подготовке таких мероприятий может оказаться трудно удовлетворить потребности всех и каждого в зависимости от их религиозных убеждений. Как вы обычно пытаетесь найти решение? Если вы вынуждены идти на компромиссы, как вы выстраиваете приоритеты в зависимости от нужд различных людей?
  • Что было самым интересным из того, что вы узнали в работе над этим упражнением?

Советы ведущемуGoto top

В этом упражнении вы имеете дело с деликатной темой, поэтому важно, чтобы каждый чувствовал себя комфортно. Ведите работу с упражнением в спокойной манере; свободная обстановка помогает делу. Убедитесь в том, что все осознают, что никто на них не оказывает давления и не требует, чтобы они сказали больше, чем они того хотят.

Уважайте вклад всех участников и то, что их сдерживает от высказываний: не каждый в состоянии объяснить причины той или иной практики в их религиозной среде, особенно если он вырос и получил образование в рамках определенной религии с самого раннего возраста. В этих вопросах религия очень похожа на культуру: каждый склонен принимать свои ценности и культурные традиции, как нечто «естественное».

Остерегайтесь давления отдельных участников на их сверстников. Не позволяйте участникам занимать оборонительную позицию в вопросах об их религиозных убеждениях, например, когда кто-то говорит: «Как вы можете быть адептом этой религии и допускать ...?»

Бойтесь погрязнуть в мелких деталях. Держите под контролем все карточки и будьте уверены, что у вас будет достаточно времени для обсуждения большинства вопросов. Пусть обсуждение идет естественным путем, и вмешивайтесь только тогда, когда вы почувствуете, что вопрос исчерпан или существует опасность зайти слишком далеко, или на поверхность всплывают отношения «доминирования».  

Будьте готовы внести свой вклад, приводя дополнительную информацию, особенно о религиях, не представленных в группе, или играя роль «адвоката дьявола». 

Если это возможно, выполняйте упражнение вместе с помощником для ведения обсуждения и подведения итогов в малых группах; если у вас нет помощника, проверьте, нельзя ли подготовить несколько добровольцев из числа участников, чтобы они выступили в этой роли. В некоторых случаях это может оказаться важным, чтобы было видно уважение к вкладу и опыту каждого и чтобы «разбор полетов» оказался конструктивным. Если же вы не можете полагаться на помощников, то постарайтесь провести анализ и оценку на пленарном занятии вместе со всеми участниками. 

Вера, по определению, не может быть объяснена при помощи рациональных аргументов, и вы должны сдерживать попытки оспорить религиозные убеждения рациональными аргументами. Вам, возможно, нужно будет подчеркнуть значение и важность уважения права каждого человека на свободу мысли, совести и религии. Это не означает, что вы должны уважать то, во что другие верят, но вы должны уважать их право верить в то, во что они хотят верить. Помните также, что развитие критического мышления является важной целью образования в области прав человека и что сравнение различных жизненных позиций поможет людям осознать, что их выбор способа мышления не отменяет выбора других. В ходе выполнения этого дискуссионного упражнения мы надеемся, что участники придут к пониманию, что их выбор является не абсолютным, а относительным. Упражнение поможет также выявить сильные и слабые стороны каждой школы или традиции. Религиозный фанатизм и нетерпимость обычно проистекают из строгой избирательности мышления и отказа от плюрализма. Ни одна религия не является монолитной, и, следовательно, ни одно толкование какой-то религии не является самым авторитетным и репрезентативным, не говоря уже о полном превосходстве над всеми другими прочтениями или интерпретациями других религиозных традиций. 

Варианты Goto top

Если вы выполняете упражнение с несколькими малыми группами, будет хорошо начать работу со всеми вместе. Перед тем, как участники разделятся на группы до встречи на пленарном заседании, попросите группы рассмотреть следующие вопросы и быть готовыми доложить о них в дальнейшем: 

  • Приведите примеры невежества и предрассудков о религиозных и нерелигиозных традициях в вашей стране.
  • Что мы можем сделать, чтобы невежества и предрассудков стало меньше?

Предложения по дальнейшей работе Goto top

Если вы выполняете это упражнение в монорелигиозной группе, у вас будет много возможностей для дальнейшего обсуждения. Обратитесь на сайт http://www.religioustolerance.org и скопируйте список религий, нетеистических религий и этических систем. Спросите группу, что они слышали и знают о них. 

Возможно, вы захотите изучить историю развития различных верований и представить это в графической форме. Посмотрите раздел «Варианты» в упражнении «Хронология прав». 

Пауло Фрейре сказал: «Учить значит верить в изменения». Если группа захочет обсудить, что такое образование и насколько оно отвечает или не отвечает потребностям людей, то ее может заинтересовать упражнение «Пусть каждый голос будет услышан». 
 

Идеи для действийGoto top

В зависимости от условий, в которых вы и ваши участники живете и работаете, может оказаться интересным посетить религиозный или общественный центр иной религии и войти в контакт с молодежными группами с тем, чтобы обсудить возможные совместные действия. Они могут включать:

  • Мероприятие в Международный день прав человека (10 декабря)
  • Взаимные приглашения по случаю важных религиозных праздников / торжеств
  • Совместные действия в пользу бедных и нуждающихся

Дополнительная информация Goto top

Статья 18 Всеобщей декларации прав человека гласит: «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и отправлении религиозных и ритуальных обрядов».

Для решения задач данного упражнения, с тем чтобы охватить наибольшее число систем верований, мы используем определение религии от www.religioustolerance.org: «Религия есть любая конкретная система верований в божество, часто включающая ритуалы, кодекс этики и философию жизни». Термин «религия» относится как к личной практике, касающейся общинной веры и групповых ритуалов, так и общей системы представлений, вытекающих из разделяемых убеждений. Альтернативой религии являются атеизм, скептицизм, свободомыслие и гуманизм. В этом упражнении мы ориентируемся на «свободу мысли, совести и религии», то есть на право следовать религии или нет, в зависимости от личного выбора. Поэтому мы используем термин «жизненная позиция» (life stance) в качестве общего концепта, включающего в себя как религии, так и альтернативы религии, без какой-либо дискриминации в пользу одной из них. Под «жизненной позицией» мы подразумеваем совокупность идей, которые помогают нам понять мир и найти смысл и ценность жизни. Многие жизненные позиции носят очевидный религиозный характер, например, христианство, индуизм и ислам. Некоторые жизненные позиции являются нерелигиозными – такие, как диалектический материализм Карла Маркса и его последователей, объективизм Айн Рэнд и гуманизм. Другие жизненные позиции – такие, как буддизм и конфуцианство – традиционно классифицируются как религии, но многие их последователи не согласны с подобной классификацией и утверждают, что, поскольку их убеждения не включают идею божества, буддизм и конфуцианство являются философиями. Понятие «жизненная позиция» охватывает все выше упомянутое.  Базовую, простую в использовании информацию об основных конфессиях, которые существуют во всем мире, можно найти на интернет-сайтах: «Инициатива объединенных религий» (www.uri.org) и «Консультанты провинции Онтарио по вопросам религиозной толерантности» www.religioustolerance.org).  

Это упражнение разработано на основе упражнения «Верующие», представленного в «Мозаике», обучающем комплекте Средиземноморской молодежной программы, опубликованном в рамках партнерства между Европейской Комиссией и Советом Европы в области молодежной работы.

 Раздаточный материалGoto top

PDFСкачать в формате PDF

Карточки
У нас есть особая церемония инициации детей в нашей традиции.  У нас есть конкретные обряды и нормы погребения и похорон.
Мужчины и женщины имеют разные функции и роли в нашей традиции, например, в том, что касается проведения церемонии. У нас есть определенное время в календаре для поста.
Дискриминация и преступления, совершенные во имя моей традиции, были или есть в настоящее время. Нас учат помогать нуждающимся и бедным.
У нас есть определенный взгляд на гомосексуализм.  Мы носим символы или специальные одежды. 
Наша традиция имеет определенные моральные нормы и установления относительно брака и сексуальности. У нас свой собственный взгляд на аборт.
Наша традиция основана на священных книгах или писаниях. Мы верим в то, что ценность жизни – это самое важное, что следует защищать.
Наша традиция учит терпимости к другим религиям и конфессиям. Наша традиция была глубоко продумана пророками, которые признаны в качестве носителей божественных посланий.
Мы верим в жизнь после смерти и в судный день. У нас есть важные даты, которые отмечаются как праздники в наших странах.
Мы отдаем дань уважения мертвым и, по крайней мере, раз в год посещаем кладбища. У нас есть собственный календарь, часто отличающийся от гражданского. Наш Новый год не 1-го января.
Мы организуем школы и классы, где детей учат нашей жизненной позиции. Мы считаем, что жизнь не только материальна, но имеет и важное духовное измерение.
У нас есть собственные сказания о том, как был создан мир. У нас есть определенные представления о том, как мы должны или не должны вступать в брак.
Наша традиция является учением не только о духовных вопросах, но и о том, как общество должно функционировать. Нас часто не понимают, а иногда мы подвергаемся дискриминации.
Мы должны молиться несколько раз в день. У нас есть один день в неделю, когда мы должны не работать, а присутствовать на торжественной церемонии, посвященной нашей вере.
Мы верим в то, что у нас есть особые отношения с создателем. Мы контролируем наши собственные поступки.
Мы считаем, что смыслом и целью жизни является постоянный творческий поиск. Любовь является важным учением в нашей традиции.
Наша традиция устанавливает этические рамки и нравственные ценности. Духовность, чувство изумления перед чем-то большим, чем мы сами, пронизывает все ритуалы нашей традиции.