Instrucciones

Parte 1: Preparación del grupo (90 minutos)
1. Pide a los participantes que formen grupos pequeños de 2 a 3 personas que compartan el mismo sentimiento de identidad. Esto puede estar relacionado con su origen étnico o nacionalidad, pero también se puede relacionar con diferentes agrupaciones sociales o religiosas. Dales unos minutos para compartir sus sentimientos sobre esta identidad en sus pequeños grupos.
2. Dar la guía “una breve historia de la persecución de los X”, o selecciona algunas de las informaciones para transmitir a los participantes la sensación del trato brutal que sucesivamente fueron soportando la población X, pero no les digas el nombre del grupo al que se refiere (los romaníes).
3. Analiza brevemente sus reacciones, entonces, aún en pequeños grupos, dales 15 minutos para responder a las siguientes preguntas: ¿Que sentirían si “su” pueblo habría sido tratado

• ¿Que sentirían si “su” pueblo habría sido tratado de esta manera en algún momento de la historia reciente? (Pide a los participantes que se centren en el grupo que seleccionaron en el punto 1)
• ¿Cuales serían los aspectos más difíciles para una comunidad que ha vivido todo esto, y lo que sería útil o necesario –como, por ejemplo, actos de apoyo por parte de los miembros de las otras comunidades, a nivel local, nacional o internacional?

4. Pide a los grupos pequeños que formen parejas para compartir sus respuestas. Da a estos grupos a 15 minutos más, anímales a crear una lista de sugerencias concretas que ayuden a los miembros de una comunidad que ha experimentado este tipo de tratamiento.
5. Reúne al grupo y recoge todas las sugerencias en un papel de rotafolio. Explica que la parte 2 de la actividad consiste en seleccionar una de las sugerencias para todo el grupo la trabaje. Pero, antes de continuar, pregunta:

• ¿Puedes adivinar que grupo fue?
• ¿Qué otros grupos fueron el blanco del exterminio Nazi?
• ¿Qué sucedió a estos grupos en vuestro país durante la Segunda Guerra Mundial?

6. Pide a los participantes lo que saben acerca de la situación de los romaníes hoy. ¿Qué Derechos Humanos se están violando?
7. Informa al grupo sobre la campaña Dosta y sugiere que tal vez les gustaría llevar a cabo un proyecto de acción en apoyo a esta campaña.

Parte 2: Selección y planificación de un proyecto de acción
Esta parte de la actividad se basa en el Capítulo 3 de Compass – “Actuar a favor de los Derechos Humanos”que se puede consultar para obtener más ideas.
8. Explica que el proyecto de acción no puede ser un objetivo que se haga para resolver por completo los problemas que se han identificado anteriormente, sino que se trata de lograr un resultado concreto y medible que sea de algún beneficio para la comunidad romaní.
9. Pide a los participantes que identifiquen en el papel de rotafolio las sugerencias que sientan que el grupo podría conseguir. Puede que quieras descomponer algunas de las sugerencias o añadir otras.
10. Analizad las sugerencias y llegad a una decisión por consenso sobre una acción para el grupo en su conjunto. Utiliza el diagrama de un proyecto de acción en el Capítulo 3. Comprueba que:

• Las medidas que se han identificado contribuirán a resolver el problema
• La acción es realista, habida cuenta de los recursos del grupo, y de los obstáculos que puedan llegar.
• La “solución” es lo suficientemente concreta para saber si se han logrado o no.

11. Elabora una hoja con las decisiones, de manera que todo el mundo sepa lo que se supone que tienen que estar haciendo, y cuando.
12. ¡A trabajar!

Parte 3: Llevar a cabo el proyecto de acción

Reflexión y evaluación final

Preguntas acerca de la acción:

• ¿Os sentís satisfechos con la acción en su conjunto? ¿Por qué? ¿Por qué no?
• ¿Qué es lo que sientes sobre tu propia contribución, y sobre el trabajo del grupo?
• ¿Qué es lo que creéis que fueron los principales logros de la acción? ¿Encajan con los objetivos establecidos inicialmente?
• ¿Creéis que podríais haber hecho algo diferente, de modo que la acción hubiese sido más eficaz? Por favor, explicad vuestra opinión.
• ¿Habéis cometido errores?
• ¿Qué pondríais en un lista como principales “puntos de aprendizaje” para organizar otra acción (sobre cualquier tema)?

Preguntas sobre el proceso de aprendizaje

• 1. ¿Cuáles han sido los resultados más importantes para ti personalmente? ¿Tienes la sensación de que tus opiniones o actitudes han cambiado de alguna forma? Por favor, explica tu opinión.
• 2. ¿Qué es lo que te ha resultado más difícil de toda la actividad, desde la primera sesión a la acción en sí?
• 3. ¿Qué fue lo más gratificante?
• 4. ¿Cómo crees que sería posible continuar sobre la base de lo que habéis hecho? ¿Os sentís motivados a hacerlo?
• 5. ¿Qué habéis aprendido sobre los Derechos Humanos al realizar la actividad?
• 6. ¿Es difícil hacer una campaña a favor de los Derechos Humanos? Después de este ejercicio, ¿te implicarías en una campaña a favor de los Derechos Humanos?
• 7. ¿Son los derechos reclamados por los romaníes “excepcionales”, o se aplican a otros grupos de marginados y perseguidos? Explicad vuestra opinión.
• 8. ¿Por qué es importante para la educación en materia de Derechos Humanos trabajar la memoria?
• 9. ¿Cómo se enfoca y como se trata la educación sobre el Holocausto en vuestro país?

Consejos prácticos para los facilitadores

Debes dar 90 minutos para la parte 1 “Preparación del grupo”, 90 minutos para la parte 2 “Selección y planificación de un proyecto de acción” y 60 minutos en la Parte 4, “Reflexión y evaluación final”. ¿Cuánto tiempo para la parte 3, “Llevar a cabo el proyecto de acción? Dependerá de las medidas a tomar. Las diferentes partes se pueden llevar a cabo consecutivamente o en días diferentes.

Hay una serie de elementos que hacen que esta actividad sea compleja, no sólo desde el punto de vista de la organización, sino también desde el punto de vista del contenido.
Tendrás que ser consciente de antemano de la composición del grupo y su reacción a la actividad. Si alguno del grupo tiene familiares que fueron atacados en el Holocausto, o que han sido víctimas de otros eventos similares, quizás sea conveniente que examines la actividad con ellos previamente, para que tengan la posibilidad de prepararse, o de ausentarse si no se sienten preparados.
También tendrás que abordar cada una de las etapas de la actividad con sensibilidad y flexibilidad, y ciertamente no deberías correr en ninguno de los debates si sientes que los participantes necesitan más tiempo para expresar sus sentimientos. Si es la primera vez que el grupo ha tenido que hacer frente a esas cuestiones, tal vez sea más eficaz ejecutar la Parte 1 como una sesión de 90– 120-minutos y, a continuación, dejar pasar algún tiempo antes de acercarse a las Partes 2 y 4.

Para la parte 1.1, se recomienda pensar previamente sobre si es posible que existan dificultades de ningún tipo. En tales casos, podrías proporcionar una lista de categorías y pedir a los participantes que identifiquen con una, por ejemplo, a través de su apoyo a un determinado equipo de fútbol, como francófono, como alguien que estudia español o como alguien que tiene pasión por el Hip-hop, jugar al tenis o nadar. También puedes pedir a los participantes simplemente que se emparejen como “hombres” y “mujeres”.
Si es posible, trate de realizar las partes 1.2 y 1.3 sin un debate en torno a qué grupo es el grupo X. La cuestión es tratar de conseguir que los participantes que se sientan indignados por las injusticias y este efecto puede reducirse si los participantes saben que X son romaníes. Esto es porque los prejuicios contra los romaníes son tan fuertes que algunos de los participantes (conscientemente o inconscientemente) justifican el tratamiento que reciben.
En la breve cronología del Holocausto Romaní (abajo) toda referencia a los romaníes o “gitanos” ha sido reemplazada en todas partes por X. Cuando utilices esta información, puedes consultar “al grupo” o incluso pedir a los participantes que se imaginen que es su grupo.

El propósito de que los participantes seleccionen una identidad que sea importante para ellos es el de tratar de conseguir que “sientan” que podrían ser un objetivo. No obstante, puedes encontrarte que es difícil identificarse con los problemas de los romaníes debido a los fuertes prejuicios sobre ellos. Deberías hacer frente a este problema, y si es el caso, dejar mucho tiempo a los participantes en el punto 1.3 para que discutan sus preocupaciones. Diles que se estima que entre el 75% y el 80% de la población romaní en Europa fue asesinada durante el Holocausto, y en algunos países esta cifra llegó al 90%. Puedes pedir que se imaginen lo que sería para ellos perder al 90% de su población, o el 90% de la población de este grupo: en un grupo de 20 sólo quedarían 2 personas.

Es aconsejable que, si es posible, en la etapa de planificación y antes de la acción, intentéis involucrar a los miembros de la comunidad romaní. Por lo menos debes verificar con los miembros de la comunidad que la acción que tu grupo está planeando será bien recibida. Si lo prefieres, ponte en contacto con un grupo local que trabaja con, o apoya a personas de etnia romaní.

Si os queda poco tiempo, o si los participantes están descubriendo que es difícil pensar en el proceso de planificación, se podría utilizar el ejemplo de diagrama de flujo en el Capítulo 3.

Variaciones

Una posibilidad obvia es la de cambiar a los romaníes por otro grupo que fuese víctimas del Holocausto. Encontrareis en el sitio Web del Holocausto Memorial Day Trust, www.hmd.org.uk una ayuda inestimable. Tiene información, incluso materiales para las escuelas, de todos los grupos perseguidos por los Nazis, entre ellos los Judíos, los homosexuales, personas con discapacidades, los romaníes y los Sinti, los negros y mestizos europeos, los Testigos de Jehová, los no-judíos polacos y otros pueblos eslavos, los comunistas, los socialistas y los sindicalistas. El sitio Web también dispone de información más reciente sobre los genocidios en Camboya, Bosnia y Herzegovina, Rwanda y Darfur/Sudán. Otra alternativa es buscar un pueblo, grupo o comunidad, cuya suerte se ignora sistemáticamente.

Sugerencias para el seguimiento

Si los participantes quieren explorar su barrio a través de los ojos de una persona que esté desfavorecida o que viva al margen de la sociedad, a continuación, haz la actividad "Cambia tus gafas".
Por otra parte, si al grupo le gusta un juego de rol y está interesado en explorar las razones por las que la gente participa en actos violentos, a continuación, echa un vistazo a la actividad "Arrojar piedras".

Más información

“Dosta”, es una palabra gitana que significa “ya basta”, es el nombre de una campaña de sensibilización que tiene como objetivo acercar a los ciudadanos no – romaníes a los romaníes. Se puede encontrar información sobre la campaña Dosta! en http://dosta.org. Puede ser útil si tenéis acceso a Internet que los participantes puedan pasar algún tiempo explorando el sitio. Hay otros sitios que contienen información sobre el Holocausto, que también podéis utilizar para la investigación: http://isurvived.org; http://www.preventgenocide.org

Otras organizaciones que se ocupan de educación sobre el Holocausto son la Fundación “Recuerdo, Responsabilidad y Futuro EVZ (siglas en alemán), www.stiftung-evz.de. Sus áreas de actividad y objetivos son el examen crítico de la historia, el trabajo por los Derechos Humanos y el compromiso con las víctimas del nacional-socialismo. En su página Web se puede encontrar la publicación “Derechos Humanos y su historia, un reto para la educación”.
Otra organización que trata el Holocausto es la Fundación Anne Frank (AFF) www.annefrank.ch. El propósito de la AFF es el de promover actividades de beneficencia, desempeñar un papel social y cultural en el espíritu de Ana Frank, para mayor comprensión entre las diferentes religiones, con el fin de servir a la causa de la paz entre las personas, además de promover contactos internacionales entre jóvenes. Tienen proyectos en todo el mundo, por ejemplo con los Dalits en la India, y con los niños y las familias de los barrios pobres y abandonados en las comunidades rurales de Perú.

Material Adicional

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Una breve historia de la persecución de los X