Instructions

1. Demandez aux participants de se rassembler en groupes restreints (trois ou quatre participants par groupe) et remettez une série de cartes à chaque groupe.
2. Demandez-leur d’étaler leurs cartes à l’envers.
3. Expliquez-leur que les cartes relatent les événements de la vie de six activistes de la cause des droits de l’homme. La tâche de chaque groupe consiste à faire correspondre les personnalités avec les événements appropriés et à constituer ainsi une brève description de chaque personnalité.
4. Expliquez qu’il faut rassembler une «série de cinq cartes» par personnalité (une carte “A”, une carte “B”, une carte “C”, une carte “D” et une carte “E”).
5. Invitez chaque groupe à tirer une carte à la fois, jusqu’à ce qu’il n’y en ait plus.
6. Laissez quelques minutes aux participants pour leur permettre de lire les cartes en silence.
7. Donnez-leur le signal du départ. Chaque groupe doit décider de la stratégie qu’il utilisera pour constituer le profil des personnalités. Cette étape leur prendra 15 - 20 minutes.
8. Regroupez les participants et demandez à un représentant de chaque groupe de présenter, avec ses propres mots, une des personnalités. Répétez l’exercice avec chacun des groupes en veillant à ce que les portraits des personnalités soient « complets » et que chaque groupe puisse vérifier qu’il a rassemblé les bonnes « pièces » du puzzle.

Compte rendu et évaluation

1. L’exercice était-il facile ? Quelles stratégies les différents groupes ont-ils utilisées pour classer les séries de cartes ?
2. Quelles sont les personnalités dont les participants ont déjà entendu parler ? Selon eux, pourquoi n’ont-ils pas entendu parler de certaines des personnalités, alors que d’autres sont leur très connues ?
3. Les participants ont-ils été surpris par certaines informations ?
4. Demandez aux participants de choisir la citation à laquelle ils s’identifient le plus. Comment se seraient-ils comportés s’ils s’étaient retrouvés dans la même situation que la personnalité en question ?
5. Quels droits de l’homme en particulier les militants revendiquaient-ils ?
6. L’«héroïsme» est-il un mode d’action inadapté pour défendre les droits de l’homme ? Quelles actions les victimes de violation de leurs droits humains peuvent-elles entreprendre ?

Conseils pour l’animateur

Il existe quantité d’informations disponibles concernant chaque personnalité et les biographies succinctes, présentées ici, n’offrent qu’une vue très superficielle (et subjective) de la question. Des centaines d’autres militants auraient pu figurer sur cette liste. Voir http://www.universalrights.net/heroes/

Si vous décidez d’utiliser les exemples proposés par Repères mais estimez que les personnalités sont trop éloignées de l’univers des jeunes avec qui vous travaillez, vous pouvez commencer par une brève activité introductive. Collectez des photos de quatre ou cinq ambassadeurs des Nations Unies bien connus dans votre pays, collez leurs portraits sur de grandes feuilles de papier et affichez-les. Demandez aux participants d’indiquer leurs noms et de préciser ce qu’ils font en tant qu’ambassadeurs des Nations Unies.

Il faut par ailleurs préciser que les participants ne doivent en aucun cas se sentir « contraints » d’adopter la position que les militants ont choisi de défendre. Il existe quantité de façons de défendre les droits de l’homme, et chaque individu choisira une approche différente en fonction de ses propres convictions et capacités, par exemple, en travaillant par le biais d’une ONG, en organisant des pétitions ou du lobbying direct.

Variantes

Remettez à chaque groupe une carte vierge et demandez-lui d’y noter une brève biographie d’un « combattant » de son choix. Puis invitez les groupes à échanger leurs cartes pour deviner les personnalités choisies par chacun. Si vous optez pour cette variante, attendez-vous à des surprises car, parmi les militants, pourraient figurer des célébrités et des pop stars. Vous devez accepter toutes les suggestions et mettre l’accent sur ce que les personnalités ont réalisé ou sur ce pourquoi elles se sont battues. Invitez d’autres participants à faire des commentaires peut être une bonne approche au cas où vous ne seriez pas d’accord avec les réalisations d’une personnalité donnée en matière de droits de l’homme.

Suggestions de suivi

Il est fortement recommandé d’essayer de donner suite à ces activités en encourageant les participants à étudier le cas d’autres activistes des droits de l’homme. Ils développeront ainsi une sensibilité aux personnalités qui ont participé à la lutte pour les droits de l’homme au fil du temps. Le groupe pourrait commencer à constituer sa propre « galerie de portraits » d’activistes des droits de l’homme. Les six portraits proposés dans le cadre de cette activité peuvent servir de point de départ: les photographies peuvent être collées sur des petits cartons à côté des citations et des biographies succinctes, avant d’être exposées dans la pièce. Chaque participant pourrait faire des recherches sur d’autres personnalités et les ajouter à la galerie de portraits. Les six cas présentés concernent tous des militants des droits civiques et politiques, mais vous pouvez élargir la palette des droits illustrés et inclure les aspects sociaux et économiques.
Chico Mendes serait à ce titre un bon exemple.

Dans la société civile, il existe différents moyens d’exprimer son opinion et de lutter pour les droits. Si vous voulez approfondir la question, vous pouvez réaliser l’activité « Nouer des liens ».

Si vous souhaitez à présent réfléchir à des situations dans lesquelles vous vous êtes battu pour vos propres droits de l’homme, optez pour le jeu de rôle « Devine qui vient dîner », dans le kit pédagogique « Tous différents –Tous égaux », qui propose d’explorer ce qui se passerait si vous présentiez à vos parents un/une petit(e) ami(e) qui ne leur convient pas.

Idées d'action

Faites une recherche sur quelques prisonniers politiques ou activistes actuels – par exemple, ceux qu’Amnesty International qualifie de « prisonniers de conscience ». Rédigez une lettre ou organisez une campagne pour informer les participants sur ces prisonniers et faites pression auprès des personnes dont dépend leur libération.

Informations complémentaires

La section britannique d’Amnesty International a conçu sa propre galerie de portraits historiques des défenseurs des droits de l’homme, que vous pouvez commander via son site: http://www.amnesty.org.uk

Documents

PDF à télécharger

A « Je me suis battu contre la domination des blancs et je me suis battu contre la domination des noirs. J’ai chéri l’idéal d’une société libre et démocratique, dans laquelle chacun vit en harmonie et jouit des mêmes chances. C’est un idéal de vie, mais c’est un idéal pour lequel je serais prêt à mourir, le cas échéant. » Nelson Mandela	A « Au prix de rencontres pénibles mais en même temps réconfortantes, j’ai appris comment, des profondeurs de la sauvagerie morale, surgit soudain le cri « c’est ma faute » et comment, avec ce cri, le patient retrouve le droit de dire qu’il est un être humain. » Evgenia Ginzberg
B Né/e dans un village proche de Umtata, élu/e président/e, à l’âge de 76 ans, de la République d’Afrique du Sud à l’occasion des premières élections démocratiques organisées dans ce pays. Jusqu’à cette élection et depuis lors, il/elle a consacré sa vie à	B Né/e en Russie en 1906, décédé/e à Moscou en 1977. Il/Elle a travaillé paisiblement comme enseignant/e et journaliste jusqu’à ce qu’il/elle soit accusé/e de terrorisme par le régime stalinien, lors d’un procès monté de toute pièce. Il/elle a connu les camps de Sibérie pendant 18 années et
C la lutte contre l’apartheid, le système raciste mis en place par le gouvernement blanc pour réprimer la population à majorité noire. Il/elle a souffert de différentes formes de répression: interdit/e de réunion, obligé/e de se cacher et finalement	C a vécu dans des conditions horribles pour avoir refusé d’accuser injustement d’autres personnes. Il/elle a passé sa première année d’incarcération en isolement, dans une cellule humide, avec interdiction de parler, de chanter, de se coucher pendant la journée ou de faire de l’exercice. Plus tard il/elle fut
D arrêté/e et condamné/e à la prison à vie à l’âge de 44 ans. Il/elle a passé 28 ans derrière les barreaux, séparé/e de sa famille et de ses enfants.	D envoyé/e d’un camp de travail à l’autre en Sibérie. Pour avoir aidé un codétenu, il/elle séjourna dans le pire de ces camps, dont peu de personnes sont sorties vivantes.

A « Je rêve que, un jour, notre pays se lèvera et vivra pleinement la véritable réalité de son credo: “Nous tenons ces vérités pour évidentes par elles-mêmes que tous les hommes sont créés égaux.” Je rêve que mes quatre petits enfants vivront un jour dans un pays où on ne les jugera pas à la couleur de leur peau mais à la nature de leur caractère. » Martin Luther King	A « La non-violence est la plus grande force dont dispose l’humanité. Elle est plus puissante que la plus puissante des armes de destruction conçue par l’ingéniosité de l’homme. » Mahatma Gandhi
B Né/e à Atlanta, en Géorgie, en 1929, à l’époque où la loi interdisait aux noirs d’occuper certaines places dans les bus ou les salles de spectacle, et de boire aux mêmes fontaines que les blancs. Fondateur/trice, à l’âge de 28 ans,	B Né/e à Gujarat, en 1869, de parents hindous, alors que l’Inde était toujours sous le joug de l’empire britannique. Il/elle dirigea la lutte pour l’indépendance, sans jamais renoncer à
C d’une organisation d’églises noires encourageant les marches, les manifestations et les boycotts non-violents contre la ségrégation raciale. Son organisation a participé à une manifestation à Birmingham, en Alabama, au cours de laquelle des centaines d’écoliers ont défilé en chantant dans les rues.	C la protestation non-violente et à la tolérance religieuse malgré ses nombreuses arrestations et incarcérations. Lorsque les Indiens usaient de violence les uns contre les autres ou contre l’empire britannique des Indes, il/elle jeûnait jusqu’à ce que la violence cesse. Il/elle a pris la tête d’une marche de 390 kilomètres à travers l’Inde et
D Les policiers reçurent l’ordre de lâcher leurs chiens et les pompiers d’actionner leurs lances d’incendie. Il/elle fut arrêté/e et emprisonné/e.	D persuadé ses partisans d’endurer les brutalités de la police et de l’armée sans représailles. Il/elle a passé 2.338 jours en prison au cours de sa vie entièrement consacrée à la paix.

A « J’ai souvent envie de pleurer, mais je ne le montre pas. Je ravale mes sentiments. » « Dans mes rêves, je rêve que je suis de retour à Auschwitz. » Zilli Schmidt	A « Hélas, j’adresse cette triste chanson qui résonne dans ma tête à ceux qui aident les prisonniers. Elle exprime des sentiments obscurs – je n’oublierai jamais les tortures horribles. Puisse cette misère en prison ne jamais être infligée à un être doué de sensations. » Ngawang Sangdrol
B Née en 1924, en Thuringe (Allemagne), dans une famille d’artistes nomades sintés, cette survivante du camp d’extermination d’Auschwitz-Birkenau s’est donné pour mission de raconter au monde entier	B Religieux/se bouddhiste, il/elle prône l’indépendance du Tibet et a été arrêté/e pour la première fois à l’âge de 10 ans par les autorités chinoises. Son seul crime a été de participer à
C ce que le régime nazi a fait au peuple rom. En 1939, Zilli fut arrêtée à Strasbourg. « Infraction commise : tzigane » pouvait-on lire sur le registre de la police. Elle fut alors envoyée au camp de concentration de Lety, qui se trouve dans l’actuelle République tchèque, mais parvint à s’en échapper. De nouveau arrêtée peu après, elle fut déportée en mars 1943	C une manifestation pacifique pour l’indépendance du Tibet. Il/elle a été arrêté/e une nouvelle fois à l’âge de 15 ans et condamné/e à 3 ans d’emprisonnement. La sentence a été prorogée une première fois parce qu’il/elle avait chanté une chanson en faveur de l’indépendance alors qu’il/elle était en prison et une nouvelle fois, de 8 ans, parce qu’il/elle
D vers le camp d’Auschwitz-Birkenau. Dans le « camp pour familles tsiganes », la faim, la soif, la maladie, la violence et la mort faisaient partie du quotidien. Au péril de sa vie, Zilli volait de la nourriture et des vêtements qu’elle donnait aux enfants et à d’autres personnes du camp pour les aider à survivre. Son nom figura à deux reprises sur le registre des personnes conduites aux chambres à gaz, mais elle parvint à s’échapper à chaque fois. Toute sa famille a péri dans des chambres à gaz nazies.	D a crié « Libérez le Tibet », alors qu’il/elle se tenait sous la pluie dans la cour de la prison. Aujourd’hui, il/elle souffre de problèmes rénaux à cause des tortures qu’il/elle a subies.