Qualcosa che noi pensiamo sia impossibile adesso, non è impossibile in un altro decennio.

Constance Baker Motley1

In breve

In questa attività le persone discutono di come le convinzioni si sviluppano, si rafforzano e cambiano nel tempo

Diritti correlati

• La libertà di pensiero, coscienza e religione
• La libertà di opinione ed espressione
• Il diritto di partecipare liberamente alla vita culturale della comunità

Obiettivi

• Sviluppare la comprensione circa la costruzione sociale delle credenze
• Sviluppare il pensiero critico e la capacità di discussione
• Coltivare un atteggiamento di apertura mentale e di indagine

Materiali
  • Set di carte, un set per ogni piccolo gruppo
  • Un grande foglio di carta e penna per ogni gruppo
Preparazione
  • Copiate la  scheda,aggiungete o togliete affermazioni e ritagliatele. Fare un set di schede per ogni gruppo.
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  • 5 OttobreGiornata Internazionale degli insegnanti

Istruzioni

  1. Spiegate che questa attività tratta di come le convinzioni cambiano nel tempo. All’inizio i partecipanti discutono le convinzioni che le generazioni passate hanno avuto, ma che sono ormai superate, e poi discutono di quelle credenze che hanno adesso e che i loro figli e nipoti troveranno obsolete.
  2. Fate un brainstorming riguardo ciò che le persone intendono con la parola “credo”.
  3. Adesso chiedete ai partecipanti di disporsi in piccoli gruppi di 5-6 persone.
  4. Ogni gruppo deve scegliere una persona che prenda appunti sul cartellone e che poi faccia il report in plenaria.
  5. Chiedete ai gruppi di guardare le affermazioni e sceglierne 5 che avevano i loro nonni e che sono cambiate nel tempo.
  6. Prendete le affermazioni scelte a turno e discutete le credenze che i vostri nonni avevano circa tali affermazioni. Da dove vengono queste convinzioni? Come si sono rafforzate? Col senno di poi, sono state credenze sagge? Perchè/perchè no?
  7. Quindi provate a immaginare come potrà essere la vita dei vostri figli o nipoti e discutete riguardo alle credenze che avranno. In che modo le loro convinzioni circa le affermazioni prescelte saranno diverse dalla vostra? Perché dovrebbero essere diverse?
  8. Riunitevi nuovamente in plenaria e chiedete a ogni gruppo di riferire brevemente le loro conclusioni.

Debriefing e valutazioneGoto top

“Spin” è un modo di presentare le informazioni o una situazione in un modo
particolare, specialmente quello che fa sembrare te o le tue idee buone.
(dal dizionario Oxford)

Iniziate con una breve rassegna delle attività e poi andate a discutere circa le sfide presenti in un mondo globalizzato in cui le credenze ed i valori stanno cambiando.

  • Ci sono state forti divergenze all’interno dei gruppi?
  • Come va il confronto fra i report dei diversi gruppi?
  • Da dove provengono le nostre convinzioni? Ci sono delle cose generali da dire su come era nel passato e come sarà diverso in futuro?
  • Perché cambiano le credenze?
  • Sono delle credenze assolute? Se sì, quali tipi di credenze e perché? Se no, perché non sono credenze assolute?
  • Quali sono i vantaggi di avere convinzioni in comune?
  • In che modo le nostre convinzioni ci limitano?
  • Che cosa fa cambiare le vostre convinzioni?
  • Quanto è facile cambiare le credenze? Quali tipi di credenze sono più difficili, e più facili da cambiare? Perché?
  • Come possono le persone proteggersi da propaganda e falsità, per esempio da parte di politici, dai dubbi degli scettici del clima o dagli stratagemmi per ottenere soldi da parte di organizzazioni fasulle?
  • Fornire esempi di limitazioni al diritto alla libertà di opinione e di espressione. Chi deve decidere quali limitazioni dovrebbero esserci?
  • Potete fare esempi di violazioni della libertà di pensiero, di coscienza e di religione nella vostra comunità, paese, in Europa e nel resto del mondo?

Linee guida per i facilitatoriGoto top

Anche se i partecipanti lavorano in piccoli gruppi, alcuni individui possono sentirsi intimiditi a dichiarare le loro opinioni su alcune questioni. Un modo per evitare questo è quello di gestire i piccoli gruppi in modo che gli amici o quelli che si sentono a proprio agio con gli altri lavorino insieme. Un altro modo è quello di dare alle persone argomenti meno “sfidanti” e poi, quando cresce la fiducia, presentare quelli più controversi.

Il processo di costruzione di un mondo in cui i diritti umani siano rispettati come regola significa sfidare le convinzioni di molte persone in un modo o nell’altro. Così il fine di questa attività è quello di incoraggiare i partecipanti a capire che le credenze delle persone sono costrutti sociali e dei prodotti della società e dell’età in cui vivono. Speriamo che alla fine i partecipanti siano più consapevoli del motivo per cui le credenze sono così radicate e come sia difficile essere oggettivi. Potranno anche apprezzare quanto sia importante l’educazione, la presentazione di prove chiare ed effettive, avere buone capacità di pensiero critico per cambiare le credenze che sono nocivie o semplicemente obsolete.

La parola “credo” è spesso usata in relazione alla religione, come ad esempio quando si parla di “fede in Dio”. Tuttavia, questo è un uso limitato e bisogna essere sicuri che i partecipanti siano chiari sul significato della parola. Una credenza è una verità presunta. Così, tutto è una credenza. Creiamo le credenze per ancorare la nostra comprensione del mondo che ci circonda e, quindi, una volta che abbiamo formato una credenza, tenderemo ad argomentare con questa convinzione. Ci sono molte informazioni su cosa sono le convinzioni, come si formano e come funzionano su http://changingminds.org.

VariazioniGoto top

Introdurre alcune di queste idee nel gruppo utilizzando la tecnica dell'attività "Da che parte stai?". In questa variante i partecipanti non sono tenuti a dire nulla; possono ascoltare i punti di vista degli altri per aiutarli a capire meglio i problemi.

Suggerimenti per il follow-upGoto top

A seconda di come le discussioni si sono sviluppate si potrebbe andare ad esplorare credenze su rapporti personali nelle attività di "Parliamo di sesso!" or "Credenti".

Si consiglia di continuare ad affrontare il diritto alla libertà di religione e di credo con l’attività "Una moschea nella città che dorme"che esplora una disputa sulla costruzione di una nuova
moschea in una zona tradizionalmente cristiana attraverso la simulazione di una riunione del consiglio comunale.

Per mettere in praticaGoto top

Insieme con i vostri amici o compagni di classe, scegliete una credenza collettiva che possa pregiudicare o discriminare le persone nella vostra località, per esempio, le credenze circa l’omosessualità, l’uso della contraccezione, l’aborto, le relazioni esterne, o i ruoli di un ragazzo e una ragazza. Invitate una ONG o altre organizzazioni per parlare di questo argomento in modo da approfondire queste tematiche. Poi decidete quale azione si vuole intraprendere.

Si potrebbe anche creare e produrre un gioco su un problema scelto da effettuare per la vostra comunità locale. Ricordate che è molto più facile avere un pubblico più ampio se fate coincidere il giorno della vostra attività con uno dei giorni commemorativi internazionali o europei.

Se ve la sentite, adattate questo esercizio in modo da utilizzarlo durante i momenti informali con i vostri amici, familiari e colleghi. Chiedete loro circa le loro credenze su determinate questioni. Fate attenzione, però, in quanto alcune persone possono essere molto sensibili a certe questioni.

Ulteriori informazioniGoto top

Una credenza è una convinzione che un suggerimento, una dichiarazione o un idea sia vera. La gente potrebbe dire che crede in qualcosa perchè è vero per diverse ragioni: perché hanno assistito o per loro esperienza personale, perché ci sono buone prove per credere o perché hanno fede.

La fede è essere fiduciosi nella verità o l’attendibilità di una persona, idea, o cosa. E' la convinzione che qualcosa è vero perché un’autorità dice così. La fede può avere un significato molto preciso, in alcuni contesti religiosi.

Capire come sviluppare credenze è un passo importante nella promozione di una cultura dei diritti umani. Gli psicologi che studiano la formazione della fede ed il rapporto tra convinzioni e azioni hanno scoperto che le convinzioni si formano in una varietà di modi.

  • Noi tendiamo a interiorizzare le credenze della gente intorno a noi durante l’infanzia. Albert Einstein è spesso citato per aver detto che il buon senso è la collezione di pregiudizi acquisiti all’età di diciotto anni. Convinzioni politiche dipendono soprattutto dalle convinzioni politiche più comuni nella comunità in cui viviamo. La maggior parte delle persone che credono alla religione sono state educate a ciò durante l’infanzia.
  • Le persone possono adottare le credenze di un leader carismatico, anche se quelle convinzioni non tengono presente tutte le credenze precedenti, e fare azioni che non sono chiaramente nel loro stesso interesse. In questi casi, gli individui razionali tentano di conciliare la loro realtà con la convinzione e le contraddizioni, condizione nota come dissonanza cognitiva.
  • La ripetizione forma credenze, così come associazioni di credenze con ad esempio immagini di sesso, amore, e altre forti emozioni positive. Questa è la spinta primaria del settore pubblicitario.
  • Traumi fisici, soprattutto alla testa, possono alterare radicalmente le convinzioni di una persona.

Tuttavia, anche le persone istruite, ben consapevoli del processo attraverso il quale si formano le credenze, si aggrappano ancora con forza alle loro credenze e agiscono in base a quelle credenze anche contro il proprio interesse personale.
Alle celebrazioni per la giornata mondiale degli insegnanti nel 2010 Prabhakara Shishila del Sullia Nehru Memorial College, ha detto, “gli insegnanti dovrebbero inculcare la qualità del pensiero razionale negli studenti”. Sei d’accordo?

Da fotocopiare e distribuireGoto top

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La credenza che la terra è piatta La credenza che la pena di morte è giustificabile La credenza che fare
sesso prima del matrimonio è peccato
La credenza che le persone possono
liberarsi di una malattia
sessualmente trasmessa
trasferendola a una
vergine attraverso un
rapporto sessuale
La credenza che è un
onore morire per il re,
paese o religione
La credenza che il fumo non fa davvero così male per la salute La credenza dell’uso di
droghe e alcol
La credenza che le razze possono essere identificate in base al colore della pelle, il tipo di viso, la forma del cranio, il profilo, le dimensioni, la consistenza e il colore dei capelli
La credenza sulla
educazione e la disciplina dei bambini
La credenza che
razze diverse riflettono
differenze di moralità e di intelligenza
La credenza che la
malattia mentale è una
vergogna
Le credenza sui ruoli
maschili e femminili nella famiglia
La credenza relativa al
mangiare carne
La credenza del rispetto per la polizia e le altre autorità La credenza che tsunami e cicloni sono la punizione di Dio per i peccati dell’umanità La credenza sull’aborto e genitorialità assistita
La credenza sulla
contraccezione e l’utilizzo di contraccezione
Le credenza sul
trattamento dei criminali: reclusione contro riabilitazione
Le credenza relativa
alla pornografia e alla
prostituzione
La credenza sui matrimoni omosessuali
La credenza sulla
morte assistita dei malati terminali
La credenza che il rosa
è per le bambine e il blu per i bambini
La credenza sulle
capacità degli uomini e
delle donne di fare lo
stesso lavoro
La credenza che le
ragazze e i ragazzi
dovrebbero avere diversi
giochi
La credenza sulle
relazioni al di fuori dal
matrimonio
Le credenza su tatuaggi e piercing La credenza sul fatto
di avere figli fuori dal
matrimonio
La credenza sulla
blasfemia
La credenza di non avere una religione La credenza sul topless / essere un naturista Le credenza sulla
masturbazione / sessualità
Le credenza su divorzio e genitori single

 

1Constance Baker Motley, who said, "Something which we think is impossible now is not impossible in another decade" was, in 1966, the first Black Woman in the U.S.A. to become a Federal Judge.